原标题: 那些 年, 我们 曾经 追过 武侠小说

“武侠文学是一块非常肥饶的土壤,你不要由于那儿长了一棵树就不去耕田了,你仍是要种你自身该种的器械”

在以“武侠文学”为主题的香港书展上,别名市民正在阅览1976版「射雕英雄传」的电视特辑。 新华社本报记者 王欣 发自香港从「龙虎斗京华」到「书剑恩仇录」,从「射雕英雄传」到「海角明月刀」,从「楚留香」到「天观双侠」……这些经典武侠文学作品中的一人一物,一招一式,一情一景,曾深深印刻于若干60至80后的脑海里。为唤起更多读者对武侠文学的关注和美好记忆,7月20日开幕的第二十七届香港书展初度以“武侠文学”为主题,再一次将 那些 年的刀光剑影、侠胆豪情带进读者的视线。

江湖恩怨,侠客柔情。本届书展的文艺廊专门设有“笔生武艺—香港的武侠文学”展览,介绍八位分别年头的港台武侠文学名家,包孕梁羽生、金庸、古龙、倪匡、温瑞安、黄易、乔靖夫及郑丰,各位名家的真迹手稿、初版小说、改编自武侠文学的漫画、影戏作品等都逐一亮相。从梁羽生和金庸掀开言情小说的新页并将之发扬光大,至上世纪八十年头中期,二人封笔,古龙逝世后,言情小说创作进入“后金庸时代”连续至今,宛若武侠江湖相仿,武侠文学的宿世此生也是潮起潮落,更迭不休。

睁开全文武侠文学的盛世:始于一场交锋香港的武侠文学始于上世纪五、六十年代,报章上的武侠文学连载专栏,因为广受欢迎,多个系列获结集出版成书。这些作品始末光阴的考验,至今仍是受广大读者追捧,部门更被翻译成差异文字,并衍生出漫画、电视剧、影戏及网络游戏,让更多人领略到武侠全国中蕴含的中华文化精髓。

当代以白话文创作的大众文学,没关系分为“北派”、“广派”、“新派”三个宗派,最早是“北派”,然后是“广派”,末尾才是读者熟知的梁羽生、金庸创建的“新派”。

在新派大众文学兴起前,代表三、四十年代大众文学创作最高成果的是“北派五众人”,即李寿民、宫白羽、王度庐、郑证因、朱贞木五位作家。因为他们那时具体生活在北方,并多以天津为创作中心,是以而得名。尔后盛行的“广派”,则实际上是“技击小说”,描摹侧重时刻的确凿,作品中心统一,希望国人可能强身健体,首倡习武风气。

香港的新派武侠文学创作始于一场交锋。据记载,1954年,太极派和白鹤派均扬言未逢对手,后在港澳闻人何俊贤促成下,在澳门设擂台交锋,报道发布后,惊动全港,「新晚报」总编纂罗孚派那时供职副刊编纂的陈文统前去报道竞赛。

目睹报道反应不俗,罗孚便请陈文统执笔,以是次比武为蓝本,撰写一篇大众文学在副刊连载,陈文统便以“梁羽生”为笔名,开头颁布「龙虎斗京华」,小说刊登后大受欢迎,并由此揭开了港台大众文学从五十年代发展至今的序幕。

直至1984年封笔,30年间梁羽生共出版35部。他的 武侠小说 具有光鲜的特色,“梁羽生把武侠这种民间文学雅化了,用新文艺的笔法来写武侠,使 武侠小说 富有诗意和美感,故事也很曲折动听”。西南大学中国侠文化研究主旨主任韩云波说。除此之外,举动新旧 武侠小说 承上启下的关键人物,他笔下的主角多为侠派正统角色,是时代精神的代表和国民的化身。

新派言情小说的盛世“开习惯也,梁羽生;发扬光大者,金庸。”梁羽生曾如是评价本身的武侠创作职位。

1955年2月8日,就在「龙虎斗京华」连载的第二年,罗孚找来陈文统同事查良镛创作,查良镛遂以“金庸”作笔名,在「新晚报」的“天方夜谭”版初阶连载「书剑恩仇录」,引起轰动。

以来,他便张开长达一十七年的 武侠小说 创作流程,到1972年9月「鹿鼎记」连载完结,宣告正式封刀。举动上世纪六十年代 武侠小说 界的“武林盟主”,金庸以挫折动人的故事、惩恶扬善的大旨赢得了一大批读者的同时,还善用反讽使故事增添了滑稽风趣的气味。他前后共写了十五部小说,「射雕英雄传」、「倚天屠龙记」、「神雕侠侣」、「碧血剑」、「鹿鼎记」等成为家喻户晓的经典武侠文学作品。

香港资深文化人、小说杂志「武侠寰宇」社长沈西城早于上世纪七十年代就拜访过金庸,之后与其有过数面之缘,他深深觉得到金庸身上所散发出的一代文侠的特别魅力。

谈及金庸的创作,沈西城告知本报记者,金庸擅长讲故事,将故事情节构造的很是好,有情有味,人物性格描摹的活灵活现,而故事中的主人公总是带有一种“反叛魂灵”。“令狐冲是反叛,韦小宝是反叛,黄蓉反叛,杨过亦是反叛。”沈西城以为金庸在言情小说的创作上可谓天才,曾有不少人问过他缘何可以创作出云云的作品,“他也回答不上来为什么,每个人的天分差别,但这也许和他嗜好阅读有关”。

金庸身世书香世家,他以浏览为最大的喜欢。沈西城说,金庸记忆力极佳,不仅把握华夏文化中的古文和诗词歌赋,对现代西方小说亦耳熟能详,“我想,全数的作家都会爱好看书,创作的时候,脑子里的灵感就自然而然地流于纸端”。

梁、金二人的小说面世后,掀起了创作大众文学的风俗,他们可谓是新派大众文学的始祖。

晚于梁、金二人,古龙在上世纪六十年代凭借处女作「苍穹神剑」进入文坛,并在上世纪七十年代抵达创作高峰。他借鉴西方的警察和间谍小说,创作出「楚留香」、「白玉老虎」等情节诡谲的作品,悬疑气味浓烈。

“后金庸时代”气概多元新派言情小说缘何广受欢迎?这与它的创新元素不无关系。相比“北派”、“广派”,“新派”内容上除行侠仗义外,更崇尚拜师学艺、江湖历练的情节。叙事方面则柔和了西方妙技与笔法,包括发言力争畅达简洁、讲究内心独白、使用电影分镜等妙技。武功刻画亦不落俗套,不拘泥于实际招式的陈述,增添了内功、点穴、暗器、毒药等元素,充分发挥想象力。

到了“后金庸时代”,新派武侠五人人中的温瑞安,黄易脱颖而出。从70年头至今,温瑞安的创作沿用了古龙的现代武侠主义;黄易则善于将史乘、科幻连系,独创的“灵幻小说”带有激烈的形而上学思量,自成一家。

以来,新派 武侠小说 日趋成熟,新作家的加入令创作品格更为多元。梁、金之后,古龙创始超逸中带有浅浅忧郁的荡子游侠;温瑞安笔走偏锋,搜求文字鸿沟,好讲措辞游戏;倪匡营造空气精彩,长于描画画面,作品节奏明快;黄易糅合玄幻、异侠品格,创始穿越小说的潮水;乔靖夫的“狼派武侠”,以文字再现武打技击画面;有“女金庸”之称的郑丰,集金庸的大气、古龙的组织、梁羽生的典雅于一身,乘前辈的笔调无间开拓。

通俗文学的抄写发言、载体以致内容一直在演变,由文言过渡至口语,由报章、杂志改为网上宣告,由技击扩张到联想,人物由正邪显着到正邪难辨,剧情由寻宝、报复到复杂多变。

唯一永恒不变的,恐怕是那份令人向往的武侠情意,在差别的时代,成绩了一代又一代的武侠义士,奉陪武侠迷生长。

然而,比拟上世纪50~80年代,“后金庸时代”的武侠文学虽有滋长,但总体而言已垂垂呈现出衰落之势—创新之路遭受逆境,经典之作亦少有。

武侠文学的时代往时了?

2000年前后,多量网络作家开始从事武侠文学创作,曾给民间文学带来一股新的活力并涌现瞬息的蕃昌。但因为网络文学门槛低,再加上作者们的功力和人生阅历经过不足以撑起民间文学的内核,使得武侠文学良莠淆杂,赢得数目却输了口碑。近些年,跟着消磨社会的到来,影视、电子传媒对小说等文字作品形成的冲击,难免有人提出“武侠渐渐走向式微”的论调。

“有人说武侠时代昔时了,这种说法让我感想吊诡,这明明是刻下全世界读者热情地址的一种小说典范榜样。”武侠文学作家郑丰在接收本报记者采访时说,在她看来武侠题材是东方独占的“奇幻”、“玄幻”。

“武侠文学是一块格外肥沃的土壤,你不要由于那里长了一棵树就不去种田了,你还是要种你本身该种的器材。”郑丰说,虽然很多小说被拍成影视作品,但很多同伴跟她反应,浏览原着的体味是无法替换的。即使是浏览金庸的 武侠小说 ,她以为,也不会仅仅停留在 我们 这一代,下一代浏览的人也很多,她的大女儿即是个很好的例子,“她喜好读「射雕好汉传」,喜好金庸笔下的乔峰,这个悲情好汉的表象让她很痴迷”。

持同样观念的还有大众文学作家温瑞安。他在这回书展的演讲中公开表示“当前是大众文学最佳的时刻”,由于他上半年的版权收益就超出了4000万。

只是当前缘何别国更多的像金庸相仿的杰出创作者走进人们的视线?

郑丰认为,这跟眼前的汉文小说出版阛阓还未成熟有关,相比之下,英文小说的出版阛阓、销售阛阓要好许多,“他们每一年都有许多许多新的作品,年度热销小说许多,各式各样青少年读物也有许多面世,不用说前几名,排行榜前五十名、一百名的作家都不妨靠写作来度日”。当然,她说,英文小说的受众也很巨大。

郑丰指出,「哈利·波特」系列等西方奇幻小说频年红遍举世,反观东方文学六合看似缺少一律分量的作品,然则事实上民间文学,如金庸系列等,不论是组织构造、人物描写,着实一点不输,两者更是出色互见。归根结底,翻译问题乃是东方武侠通向六合的一大挑战。

她说,东方武侠之中,良多观点是其他语言编制无法直接料理的,最简单的例子, 我们 谈了良多江湖、武林,那么江湖是什么?武林又是什么?东方武侠中的“侠”,若要凿凿传递原理理由,也是特别令人头痛的,当然西方也有骑士,可是两者之间既有相近,也有相异,凡此种种翻译传意,既是困难,也是挑战。

沈西城则认为,近年来港台大众文学的落寞不是别国原因的。他认为,现如今,人人消磨时间的体式格局有良多,也有良多娱乐休闲的场域。多元的娱乐体式格局让举座社会变得焦躁,人们不再像几十年前大众文学风靡华人社会时那样能够静下心来品读一部武侠作品。同时,不少作家也变得心浮气躁,交不出脍炙人口的作品。

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